A hatvannégy hexagram sorát nyitó Chyan („A teremtő”) jelhez fűzött kommentárjában a szerző a mindenség éltető energiájáról, a chiről ír – filozofikus, ugyanakkor könnyen követhető magyarázatban.
„Mi éltet a világegyetemet? A mindenség központi energiájának és élő lelkének, azaz az eredeti erőnek (ősi chi) folyamatos átalakulása. Ahogy az emberi testet az idegrendszer köti össze, a mindenségben az eredeti erő tölti be ezt a szerepet finom, rejtett szinten. A mindenség önvalójaként, természeteként kiterjed, és ezáltal létrejön a valóság két szintje, a látható és a láthatatlan.
A láthatatlan Ég előtti szféra leírhatatlan, felfoghatatlan: ez maga az abszolút osztatlan egység. Az Ég utáni megnyilvánult világ háromdimenziós fejlődése a szellem, az anyag és az élet formájában jelenik meg. Az eredeti erő változatossága, szerteaágazása hozza létre a dolgok és a lények sokféleségét.
Az eredeti erő sokféle megnyilvánulása ellenére, a valóság egységes, amit a »Tao« elnevezés jelöl. A rugalmas, változó valóságot pedig a »chi« elnevezés írja le.
Mikor az eredeti erő rejtve marad, változatlan, a mindenség kimeríthetetlen potenciállal rendelkező esszenciáját jelenti. Amikor megnyilvánul, olyan, mint a szülő édesanya, aki világra hozza gyermekét.
Ha megértjük azt, hogy a világegyetemben tulajdonképpen minden az energia különböző megnyilvánulása, érthetővé válik a bölcsek állítása: »Minden dolog egy, az egy pedig minden.« A chi kiterjedése és visszahúzódása nélkül, a dolgok nem alakulhatnának ki.
A szellemi gondolkodás szerint az Ég nem különül el az anyagi világtól, mint a legtöbb nyugati vallásban. A természetes Ég számos energiaszinttel rendelkezik, és ezek magukban foglalják a megnyilvánulás minden szféráját. Más szóval, a világegyetemben minden az Ég megnyilvánulása, és mindenki potenciálisan égi lény.
Az Ég négy birodalma a következő: az első a chi, a második a szellem, a harmadik az anyag, és a negyedik az élet. A tiszta, könnyű energiából jön létre a szellem, míg a tisztátalan, nehéz energia anyaggá alakul. Ezek egységéből alakul ki az élet: tehát a chi egyszerre szellem, anyag és élet. A chi a mindenség alapvető esszenciája. Nélküle semmi sem létezik, bár ő maga nem a minden. Az eredeti erő, mint a mindenség láthatatlan, megfoghatatlan, hallhatatlan és anyagtalan lényegisége maga a Teljes Út. Minden dolog belőle keletkezik, nyilvánul meg. Hasonlóképpen a chi élet formájában is kifejeződhet.
Egy jól képzett kung-fu harcos olyan könnyedén eltöri a téglát a kezével, ahogy más elvágja a dinnyét: és számos egyéb módon is megmutathatja nem mindennapi erejét. Mindezt az összegyűjtött és megőrzött energia teszi lehetővé.
Itt van például, aki égő parázson, tűzön jár. Ezt is a chi teszi lehetővé. Vagy nézzük a parafenomént, aki tudati erővel mozgatja a széket. Ez is a chinek köszönhető. Vagy akár vegyük azt az asszonyt, aki egy tucat gyermeket hozott a világra, és még mindig fiatalnak, egészségesnek látszik. Ez is a chinek köszönhető. És mi van a hegyek között élő szellemileg fejlett emberrel, aki rendkívül sokáig él? E mögött is a chi rejlik.
A teljes élet vonatkozásában a »chi« szó használata sokrétű. A chit használjuk a szellemi fejlődésben, a holisztikus, teljes körű, természetes gyógyászatban, a filozófiai vitákban és a hétköznapokban, mint pl. a légkör és saját általános állapotunkkal kapcsolatban. A szóhasználat konkrét alkalmazásának felel meg. Hasonlóképpen, a chi felfedezése és megértése az egyén személyes fejlettségi szintjének a függvénye.
A szellemi fejlődés mélységesen összefügg a chi gondozására és irányítására vonatkozó tudással és módszerekkel. A chi alapos megértése maga után vonja az egyetemes valóság érzékelésének elmélyülését, ami lehetővé teszi a magas szellemi megvalósítást. A szellemek megidézése olyan bizonyossá válik, mint barátaink meghívása.
Az átlagos vallások úgy képzelik, hogy Isten olyan dolgokat képes megtenni, amit az ember nem. Ez csak akkor pontos, ha alaposan megértjük, hogy Isten egyszerre chi és szellem. A chi megértése rávilágít arra, hogy az energia irányítása bármit lehetővé tesz. Amieőrt Istenhez fohászkodunk, hogyan is valósul meg? Az energia által. Mivel személyes fejlettségünk a chivel azonos, ez váltja ki. Ez nemcsak a szellemi síkon történik így, hanem a hétköznapokban is.
A halhatatlan hagyomány célja, hogy »tiszta chivé« alakuljunk át. Amikor a chi teljesen megtisztul, szellemünk tökéletes. Ekkor egy újabb halhatatlan születik a halhatatlanok birodalmában. Hát nem fontos és komoly dolog ez mindenki számára?”
Forrás: Ni Hua-Ching: I Ching – A Változások Könyve és a változatlan igazság, 1. hexagram – Chyan, A teremtő, Kommentár: Az eredeti erő (Lunarimpex Bt., ford. Erdei Edit és Edelényi Gyula).
