Osu – tíz év a sziklákon

Oldalszám-hivatkozás: 56–59. oldal
Masutatsu Oyama tenyérlenyomata

Az „Osu no Seishin” és „A hit” című fejezetekből: a Kyokushin legfontosabb szavának jelentése, a kitartás és a hit szerepe a karatéka útján.

A személyiség ereje a kemény edzéseken keresztül fejlődik. Ez a japán nyelvben úgy ismert, mint „Osu no Seishin”.

Az OSU szó az „Oshi Shinobu” kifejezésből származik és igen közhasznú a japán nyelvben. Jelentése „Kitartani, amíg létezik hajtóerő!”.

Van egy japán mondás, mely úgy hangzik: „Ishi no ue ni san nen”, azaz „Három év a sziklákon”. Sosai azonban azt mondta karatekáinak, „Seiko ju ne”, azaz „Tíz év a sziklákon”. Mert ha egy átlag embernek három évig kell kitartania, egy karatekának tíz évig kell.

Ez az egyszerű szó „Osu” alapvetően a karate művészetéhez, különösen a Kyokushin-hoz kapcsolódik. Az a személy, aki minden szavában, gondolatában, cselekedetében kifejezésre tudja juttatni e szó igaz értelmét, válhat bátorrá és bölccsé. A kemény edzések vezetnek minket közelebb az Osu lelkéhez. A mindennapi életünkben, felelősségvállalásunkban lesz óriási szerepe, eloszlatja szívünkben a kétségeket, és így eloszlanak félelmeink és aggodalmaink. Ez akaratunk, útirányunk mindenkori kifejezése.

A japán társadalom és annak belső fegyelme alapvetően a kitartásra épül. Ez a fogalom igazán csak a japánok sajátja abban az értelemben, amit jelent. De elsajátítható, ha az ő útjukon haladva fejlesztjük képességeinket.

Összefoglalva: az a személy, aki felmérve képességeit nem azon gondolkodik állandóan, hogyan bír majd szembenézni az edzés diktálta nehézségekkel, hanem tudatában van a kitartás és a folytatáshoz szükséges akaraterő jelentőségével, csak az fog jelentős fizikai, szellemi, lelki és érzelmi fejlődésen keresztülmenni. Mindez csak egy különleges döntés által valósulhat meg. Senki sem tolerálja sokáig, ha egy ember túl hamar felad mindent. A mester nagyon jól tudja, ki az, aki próbálja, és ki az, aki nem. Még ha Önnek született tehetsége is lenne, erőfeszítések nélkül nagyon körülményes kiemelkedni a középszerűségből.

Mi mindent is jelenthet az „Osu” különböző helyzetekben használva? Jelentheti: kibírom, kitartok, értettem, elfogadom, köszönöm, hálás vagyok, tisztellek, jó napot, bocsánat stb.

Ennek szívből jövő megértése és gyakorlása által válik valósággá az elfogadás, ami nélkül előrehaladásunk a vágyott képességek megszerzése felé elképzelhetetlen lenne.

A hit

Mi a hit és mit jelent hinni valamiben?

[…]

Ahhoz, hogy megfelelő módon hozzájárulhassunk hazánk fejlődéséhez, hogy segíthessünk embertársainknak egy szebb, jobb, tartalmasabb, egészségesebb élet kialakításában, nem feltétlenül kell vallásosnak lennünk. De hitetlenek sem lehetünk. Hinnünk kell valamiben, ami képes vezetni, utat mutatni a jó irányába, amire képesek vagyunk feltenni akár mindent, mert elkötelezett hívei vagyunk.

Számomra ezt a hitet testesíti meg a Kyokushin Karate.

Kezdetben hittem, mert meggyőzőbbnek tűnt, mint más, hittem, mert láttam az erejét, hittem, mert képviselői, akikkel találkozhattam, látványosan és megkérdőjelezhetetlenül eredményesek voltak.

Ma már nem hiszem, hanem tudom, hogy mindez a valóság maga. A tudás adta bizonyosság pedig a hitnél is sokkal erősebb. Ez adja az erőt a folyamatos lelkesedésemhez, hogy ezt megoszthassam másokkal.

Azt kívánom Önnek Kedves Olvasó, hogy Ön is jusson el hitén keresztül a bizonyosságig, a tudás adta „végső igazságig”!

(A „Kyoku Shin” magyar jelentése „Végső Igazság”. A szerző.)

„Ne feledjük el, hogy a harci művészetekben bő termést csak a hit és az elmélyedés segítségével arathatunk le.” (Mas Oyama)

Forrás: Adámy István: Kyokushin Karate II. – A belső és külső erő művészete, 56–59. oldal.

Kapcsolódó fogalmak

Még nincs kapcsolódó fogalom megadva.

Kapcsolódó könyv és szerző